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October 18 转载:《落水狗》是很认真的片子不可思议,我居然一口气把这个片子看完。割耳朵的情节还是超出我的底线,但总的来说回味无穷:话唠+血腥+闪回。 转一篇影评,写得有点扯,但挺有意思。 =============================话唠的分割线========================== 《落水狗》讲一帮抢匪,一共六个人,其中有一个内奸。整体来看全片分为三个部分:序幕(大盗门在餐厅),抢劫之后的争执,抢劫之前的聚集。三个部分交错纵横,互相穿插,每一次穿插伴随主人公的替换。摄影机是一个聚光灯,扫到谁那儿就开始讲谁,完全不受时空限制。这样,影片一边介绍每个人的身份来历一边让整个故事完整起来。这样,在情节上可以理出两条线索:人物线索,故事线索。 从故事层面上看,枪匪们为了一个目的“抢劫珠宝行”聚在一起,他们的行动失败,接着由于立场不同而导致分裂和残杀。三个部分的讲述各有其侧重点: 1 序幕:大家先是争论一个叫所《宛若处女》的流行歌曲;接着是“是否应该付给不负责任的女侍小费”的问题。第一个问题粉红先生没有参与,大家各抒己见,第二个问题其他六个人都认为粉红先生是错的,而粉红先生也最终屈服。这里的关键词是:立场。 2 抢劫之前:插入白先生与金先生的加入我认为在结构上纯属多余,或许只是为了塑造人物性格。重点是卧底橙先生的加入。我们看到他编造谎言让所有人接纳他,而很妙的地方在于影片把他的谎言用具体的图像真实化了——“他说得像真的一样”,这样就引出一个“真实的不可得”的问题。关键词是:真实。 其中有插入一个段落:乔给大家取名字。粉红先生不满意自己的名字,乔坚持自己的命名法,粉红先生只好接受了。关键词是:坚持。 3 抢劫之后:这一段比较明晰,大家的争论围绕“谁是内奸”展开。关键词是:争论。 综合起来整个故事成为这样:面对“真实”问题,我们应该持怎样的立场,对待自己的和他人的立场又应该持怎样的态度。 下面来分析影片的人物。由于这是一个黑帮背景的影片,很多古怪的地方变得自然起来了。比如说:除了乔和他的儿子,大家都没有名字,彼此也不相识。哪怕是乔也未能预先察知橙先生的真实身份。“真实”被深深隐藏起来。他是谁?他从哪儿来?——不知道,没人知道。 1 乔和安迪(关于宗教):黑帮老大和他的儿子。我有一个猜测,他们二人是否指代上帝和耶稣呢?我的理由如下:咖啡馆的场景,几个人围坐在桌旁,像极了《最后的晚餐》,只是人少了一半而已。粉红先生对金钱的态度(他是一个犹太人),橙先生出卖大家,正好与犹大为了金钱出卖耶稣相对应。宗教起码是原型,不然是反讽。乔在影片结尾中弹而亡即是宣称“上帝已死”。还有乔在办公室会见金先生,两边的巨大牛角很像在仿照上帝头上的光环。而他安排策划整个事件,看似“全知全能”(白先生鼓励橙先生活下去时一直在念叨“乔会来救你的”。) 2 橙先生,金先生和白先生(关于信念):他们的矛盾很深,而他们恰好是最相似的。他们都属于那种标准的戏仿和漫画式的人物,比如说橙先生是典型卧地,白先生是典型黑帮铁汉柔情,金先生是典型变态杀人狂。这正是为了让他们一致化,让他们平等地坐在圆桌上对话。用颜色给人物命名,这已经是一个很明显的暗示,他们每个人代表一种立场,橙先生相信“正义”,金先生相信“忠诚”,白先生相信“情感和真诚”。他们的争论和矛盾可以看作一种“复调对话”,这种对话在《罗生门》中就已经出现了。停留在这个层面上还只能属于现代主义的范畴,影片的关键人物正是看似不起眼的粉红先生,他的出现使整部影片上升到后现代层面。 3 粉红先生(后现代的策略):由于个体无法与集体时刻保持一致,由于缺乏权威性的真实,大家卷入一场错综复杂的由于信念无法相互调和而形成的矛盾之中,故事以死亡告终。粉红先生成为最大的赢家,他活下来,并且拿走了所有的财物。然而他显然是全片最猥琐的一个人物,当所有人都大义凛然,摆出很酷很强很有性格的姿态时,他要么置之度外,要么唯唯诺诺,乔说他“女子气”,他还被白先生痛打。然而仔细分析可以发现他是一个典型的后现代人物,具体表现在“反权威话语,反逻格斯中心主义”上。他也不了解真实,根据后现代的理论,真实淹没在错综复杂的话语之下,是不可解的。他采取的策略是“时刻做对自己最好的事情”,没有必要不参与任何争论,不持任何立场,倘若进入矛盾之中,他就做“对自己和集体最好的决定”。于是他成功了。 没有既定的立场,没有权威话语,没有固定信念,没有做事的原则,仅仅为自己好,在位置的情况下作出穿透性的决定。从这个角度来看,“粉红先生”是唯一拥有自我的人。他也是唯一个在影片结束时依然不知道名字的人。只有他属于自己,他掌握自己的命运说自己的话。其他人都是某种权威信念的奴隶,不论他们多么酷多么有性格多么引人注目。他是一个后现代的英雄。在无数传统英雄的影子下塑造一个仓惶而逃的后现代英雄,这就是《落水狗》的目的。 October 08 人山人海,边走边爱 转载文一篇,给我所谓的“大龄单身女青年” (学名:剩女) 朋友们娱乐一下。每次看完这种怨妇文,总是忍不住阿Q一把,还是Single好啊,至少不用整天围着个琢磨不透的人瞎转。 ==================================我是羞涩的分割线================================== 《He's Just Not That Into You》,“所有未婚大龄女青年都该去看一下这部电影。” 电影的开头,很有趣。从非洲某部落的土著,到纽约高级餐厅里的白领,从体态富贵的中年妇人,到魔鬼身材的窈窕少女, 世界上,几乎每一个角落里,都有女生在问:为什么他没有给我打电话?为什么他不来找我?为什么他突然失去了联系?然后,这样的女生身边,总有一群劝解她的死党好友。好友总是说,“他这样做只是因为太爱你了”,“也许他害羞”,“也许他自卑”,“也许他不知道怎么联络你”,“相信我,他肯定是喜欢你的”……女人们只想赶快让姐妹们笑起来,却很少想该怎么让她们清醒。 事实是,也许他只是不想找你。 电影说,如果一个男人真的喜欢你,他会动用一切力量去找到你,手机,email,msn,google…… 这已经不是石器时代了,真正喜欢你,即便经历海啸、洪水,即使你消失在人海,大海捞针他依然会找到你。 如果他答应你的事却没有做到,哪怕那只是一个电话。 不要给他找借口,“他真的很忙所以忘了”、“至少他真的与我道歉了”……他很忙,你也不轻松,这个城市有谁不忙?是忙到即将就任美国总统,还是一个小时有好几亿的生意要谈?有手机、有快速拨号、甚至有语音拨号,有时压根没想打电话,电话就从裤兜里拨出去了,如果真的喜欢你就不会忘记,如果忘记说明他不在乎你失望。男人对自己想要的东西是永远不会说“忙”的。 如果他暧昧不清。不要替他解释:“他以前受过伤”、“他刚刚分手/离婚,他想慢慢来”、“他习惯了自由”……一个男人若是真的喜欢你,就不会暧昧不清,就会昭告天下对你的所有权。如果喜欢你,但由于私人原因想慢慢来,他会立即把这一点明确告诉你。他不会让你猜来猜去,因为他不想让你失落而离他而去。如果他不愿意见你的朋友和家人,他不愿意带你走进他的圈子,说因为这只是两个人的事,那么请自动翻译成“我只想用你来消磨时间”,“我不太喜欢你”。 如果他背叛你。 不要去想:“他喝多了”、“那只是偶尔出现的意外”、“他是不小心的”……背叛没有借口。背叛这种事情是不会“不小心就发生”的,他不可能说“噢,我不小心摔了一跤,正好摔到别人床上去了。” 如果他都喝得醉醺醺才来找你,而不愿意在清醒时为你改变,那么就该离开,因为长远的生活是需要清醒的。如果时机成熟但他依然不想结婚,也许仅仅意味着“不想和你结婚”,那些说“不想结婚”的人最后一定会结婚,只是不是和你。 如果他不断的与你分手,然后又来找你和好。 如果他突然莫名其妙的消失了。如果他是已婚。 那么多那么多的如果,其实都只有一个答案。 有时我们宁愿相信一个男人太害怕、太紧张、太自卑、太爱前女友、太敏感、太忙、童年阴影太多、家庭压力太大、太累…… 却不愿意看清很简单的事实。 是的,他不是太忙,不是受过伤,不是有童年阴影,不是遇到了意外,不是要就任总统,不是脑震荡得了短暂性失忆,不是手机掉进了火锅,不是有健忘症,更不是你已经坚强到可以令他不担心,他只是没有那么喜欢你而已。 于是有人问说,要怎么去相信,他是喜欢你的。在这个所有规则都可以被打破,所有道德都在慢慢消散的世界里,要怎么去坚定地相信? 请你,忘记半个多小时之前,我说过的所有规则。永远别相信规则,相信自己的感觉。 我想这个时代更需要一点自欺欺人,告诉我们自己他其实很爱你,叫你放心投入地去对待一个人,没有怀疑没有疑问揣测跟试探。还记得我们说过的“拼命奔跑,华丽跌倒”吗?在爱情里,也请勇敢地、坚定地、拼命奔跑吧,然后,即使跌掉,你也可以说,自己是华丽的。 《He's Just Not That Into You》里,我最爱的一段台词。 那是名叫Gigi的女生,在误会一个男生喜欢她,然后表白之后发现是误会,被男生冷嘲热讽之后,说的一段话。 Gigi说: “我也许是太敏感太会小题大做,但至少那意味着我还在乎。你以为用上这些所有能看透女生的规则你就赢了吗?你也许不会再受伤,也不会再让自己出糗尴尬,但是你也永远不会再体会到那样的爱。你不是赢,是孤独。也许,我做了很多很傻的事情,可是我知道,这样的我会比你更快找到那个对的人。” 相信自己的感觉,喜欢自己的人生。也许所谓的happy ending并没有包括要给你一个perfect guy, 也许所谓的幸福结局,就是抱着永不放弃的希望,继续前行。 拼命奔跑,华丽跌倒。 人山人海,边走边爱。 October 01 转载来的 今年,是中共建政六十周年,作为与这个政权相伴成长的人来说,实在有太多的思绪和感叹,不知落笔何处。前些日,一位朋友给我讲了一个故事,他说一位新西兰的学生问中国留学生,我们新西兰是世界上最年轻的国家,都已一百六十多年了,你们的祖国为何只有60岁,你们不是有五千年的历史吗,中国留学生无言以答,落荒而逃。这可能是一个笑话,但是这些天来,身在海外的我,翻开华文报纸,打开国内网站触目皆是“祖国六十岁了”。在祖国六十岁了的背后,我知道是无数海内外华人的激情与自豪。“祖国六十岁了”这样富有感情的句式,比起昔日“庆祝中华人民共和国”那钢铮铮,冷冰冰的标题,似乎有了一些温情,但其荒唐性,实在是历史性的大错误。“祖国六十岁了”,让我对中共建政六十年随想找到了破题落笔之处。 “祖国”是对国家的昵称,国家是土地和生活在土地上的人。在中共建政以前,在中国这块土地上建立过无数的朝代,远古的夏、商不说,从公元前十一世纪的周开始,历秦汉、魏晋南北朝、隋唐宋元明清直到中华民国,上下三千多年,祖国怎么会是六十岁呢。难道六十年前在这块土地上生活的炎黄子孙都是外国人? “祖国六十岁了”,这不仅仅是对中共政权的矫情,而是活生生地一刀将中国的历史切断了。当然这并非是呼出“祖国六十岁了”者的初衷。祖国不分远古现代、当代,新中国、旧中国都是祖国。我们常常把祖国称之为母亲,祖国之为母亲,不能只爱现在的母亲,而不爱过去的母亲。我想这些年来,海内外所出现的爱国潮,大抵只是爱党、爱政权的误会误称而已。一个人党国不分是很危险的,一不小心,就会铸成自己都想像不到的罪过。 国庆是一个国家的一种集体记忆,也是一个民族历史上所发生大事的纪念日。但由于历史的复杂性,也有不少国家不设国庆。君主国家往往把君王的生日当作国庆。目前世界上明确国庆日的,大都是国家的独立日,统一日和共和国成立之日。但是中国的国庆比较尴尬,它不符合以上的范例。如果说独立日,中国早在中共建政以前就独立了,如果说是统一日,中国到现在还没有统一。如果说是建立共和政体,则中华民国(全称中华民主共和国)早于中华人民共和国建立。而且中华民国并没有被中华人民民主共和国消灭,从1911年10月10辛亥革命胜利之日算起,已经有98年的历史。因此,就历史来说,中共的10月1日国庆,只能是对中华民国的叛乱。中国真正的国庆之日,还是孙中山先生建立的亚洲第一个共和国,中华民国的双十国庆。这样的说法对于大多数“爱国者”来说,必然是义愤填膺。但是情绪是情绪,历史是历史。 今年是中共建政六十周年,每年中共为了营造政权的合法性和炫耀成就,总是要耗资大量的国力民财举办庆典,阅兵,以加强中国人的自豪感和对政府的支持。对于不少人来说,特别是“爱国者”,只要能显示国家强大,花多少钱都是值得的。但是从中国13亿人来看,大多数人并不这样认为。当然这大多数人的声音是听不到的,被和谐社会“和谐”掉了。这大多数人,他们的生活从住房到菜篮子、读书、看病都是捉襟见肘,生活当然比过眼烟云,昙花一显的庆典重要得多。我们再纵观富裕国家的国庆。7月14日的美国国庆,基本上是各城镇居民自发的游行,从不显示成就,而是以欢乐为主,教堂敲几下钟声,晚上在家吃吃烧烤,喝几瓶啤酒,仰头看几朵烟花就完了。世界上最强大的美军也从不搞什么阅兵式。英国的国庆女皇生日,插着羽翎威风凛凛的骑兵,每年都要吸引无数的游客,也是各国电视台必定转播的节目,但只花区区三百多万英磅,还是皇室自己拿出来的。法国是少数几个西方搞阅兵的国家,穿越凯旋门的方队,五彩缤纷,个各国家的军队都有,但其耗资与中国却是不可相提并论。2008年爱丽舍宫国庆晚会,邀请了七千多名嘉宾,花费了47万5千5百23欧元,即遭到在野党的批语。不顾民生,搞大规模庆典阅兵,耀武扬威的国家都是专制独裁政权,现在只剩下中国和北朝鲜了。 一个国家的富裕不是通过庆典来表现的,应该是通过老百姓的丰衣足食来体现。一个国家的军事强大,也不是通过阅兵来显示,它只有通过国土不被侵占骚扰和战场上来体现。中共建政后有过三次与领土有关的战争:一次是1962年“中印边界战争”,结果仗是打胜了,但土地没有夺回来。50年后的今天,藏南已经是印度的阿鲁那恰尔邦了,这可是西藏自然条件最好的九万多平方公里的土地。第二次是1969年的“珍宝岛之战”,中国在这次交战中,死亡800多人,而苏方只死亡60多人,如此不对称的战争中,中国除出树立一个战斗英雄孙玉国以外,毛泽东动员了四亿多老百姓上街进行反苏游行,以保颜面。最近中苏领土谈判,中国虽然将珍宝岛和另一个小岛拿回来了,但是属于黑瞎子岛的主要岛屿全归了俄罗斯。至于被俄方占领的江东64屯则连谈都没有谈起,而这些土地有多大呢,那是40个台湾的面积。第三次战争是1985年“中越自卫反击战”,这一次战争,中国军队弱点腐败全部暴露无遗,打出去的哑炮无数,战场指挥一片混乱。中国的军队几乎是用尸体在战场上向越方铺过去的,老山、法塔山战役中,中国军队的死亡,如海派清口周立波《笑侃三十年》所言:“一个排上去了只剩下我一个,我当了排长,一个连上去了只剩下我一个,我当了连长。”但是现在这些土地又回到越南的手中。当年央视春节联欢晚会上,老山英雄共和国一等功臣徐良坐在轮椅上,一首《血染的风采》回荡了整个中国大地,成了那个时代青年人的精神风貌,直到现在这首歌还在传唱不息。血染的风采,战士的生命,没有为中国的领土带来尺寸之功。还有中国的领海,钓鱼岛、西沙、南沙等等都已落入他国之手,伟大的中国人民解放军何时动过一兵一卒。最近缅甸军队所占领的果敢等华人特区,也是当年中共划给缅甸的,有七万多平方公里。我们每一个人都知道,我们伟大的祖国有九百六十万平方公里,但是关心中国领土的爱国者们,你们去算一下,现在中国的领土还有多少。中共执政六十年,中国实际控制的土地面积已经大为缩小。对此,国务委员戴秉国在华盛顿中美首轮战略与经济对话中说道:“就我们而言,国家的主权和领土的完整是次要任务,维护基本制度和国家安全,才是中国核心利益。”中国媒体《南方都市报》也提出,中国人应该重新思考,在对于领土纷争的谈判上,需不需要“寸土必争”的神圣观念。戴秉国的讲话和媒体所配合的言论,我想在中国历史上是任何一个汉奸都不敢明确道出来的。我们时常说“弱国无外交”,那么现在我们的军力不已是世界第二位了吗?那么我们的外交又在哪里。 六十周年前夕,中国媒体炒热毛孙子毛新宇晋升为少将的新闻,这位大谈二战史,是他爷爷和斯大林领导下取得反法西斯胜利的仁兄,实在是连智商都有问题的,靠毛的庇荫在军中晃来晃去胡说八道,真不知是军中之荣,还是军中之耻。不过对军中了解的人士说,毛孙子当将军有何不可,现在军中师级以上的干部百分之九十五是军人之后,师以下就卖官鬻爵,而军事物资早已成了干部倒买倒卖的囊中之物。军中腐败已到了如此地步,尚能打仗否?国庆阅兵,飞机、坦克、导弹耀武扬威,士兵方阵,整齐划一,但如《卖柑者言》:“观其坐高堂,骑大马,醉醇醴而饫肥鲜者,孰不巍巍乎可畏,赫赫乎可像也?又何往而不金玉其外,败絮其中也哉?” 中国共产党在历史上是共产国际的一部分。以前国民党称共产党是卢布党不是没有道理的,它的经费基本上是来源于苏共,中共在井岗山建立的中华苏维埃政权,就是苏联的政权,它是中华人民共和国的前身,就历史来说,它是一个外来的政权。这个政权在建立之初的纲领,就是分裂中华民国。1931年11月7 日,中共成立的中华苏维埃共和国公布的宪法大纲主张,“中华苏维埃政权承认中国境内少数民族的民族自决权,一直承认到各弱小民族有同中国脱离,自己成立独立的国家的权利”。毛泽东甚至提出各省自治的思想,他当时所搞的湖南自治和湖南共和国,如果这还不是分裂国家,那么这个世界上就没有分裂国家这么一说了。说中共的历史,并不是要和中共算历史的旧账,而是要让当今的爱国者看清中共的历史真相。中共分裂中华民国,初建苏维埃,后建中华人民共和国,都没有合法性。他是打着受到全中国人民的拥护来建立合法性的。不可讳言,中共能够打败国民党政权,除出苏联的支持以外,和中国老百姓和知识份子对他的支持是分不开的。由着国民党的专制和腐败,当时的进步知识青年几乎都投向了共产党。普通老百姓也送子参军,为军纳粮。但是,当年中国的知识青年为什么投奔共产党呢?那是因为共产党承诺,建立一个民主自由的新中国。老百姓为何拥护共产党呢?那是因为共产党承诺要分田分地。但共产党建政后,立马变脸,不但没有实行民主制,在血腥镇压国民党政权旧人员,引起民主派人士不满时,毛泽东说:你们骂我是当代秦始皇,独裁者,我们一贯承认,但我们比秦始皇还要超过一百倍。接着的“反右”运动,在引蛇出洞的政策之下,近百万的中国知识份子被打成右派,送交劳动改造。从此,中国知识份子过着噤若寒蝉的生活,担负社会道义,替民说话的知识份子几乎在中国绝迹。从国民党政权过来的知识份子在伤痛之余发出感叹:自由与民主,国民党与共产党比,国民党是多少的问题,共产党则是有无的问题。共产党对民主没有实现承诺,分田分地的承诺也没有实现,农民只在土改的一瞬间分得了土地,但是土地在他们手上还没有捏热,就被农业合作化,人民公社化了。农民以一夕的土地的主人,从自由民变成中共的永生农奴。“三大战役”是共产党打败国民党的根本性战役。陈毅曾经说过,我们夺得三大战役的胜利,是农民用小车把我们推出来的。中共说过无数的谎言,这一句倒是千真万确的真话。有人计算当年支前的民工,总人数是国民党军的14倍,如此众多的人数盼着打败国民党分田分地,国民党那有不败之理。可以说中共建政后最对不起的应该是中国的农民。 中共的成份基本上是农民,但是中共为了马列主义的教条,硬把中共说成是由无产阶级组成的政党,并把农民说成是具有小资产阶级性质,具有落后意识的阶级。人民公社化运动就是对他们进行的改造。中共建政60年,对农民进行了无数次的摧残,把靠天、靠地、靠劳动吃饭的农民逼到生死线上。把小农经济,耕读传家,宗法维德,乡里相亲的农村变成人间地狱。最为惨烈的当推“人民公社”。在人民公社化运动中,中国农民被活活地饿死打死三千五百万。最近出版的《墓碑》一书,记载了一个个鲜活的生命惨死的经过。在一个并不是灾害的年份,如此众多的种地打粮的农民,在守着粮仓的情况下被活活饿死,这样的惨绝人寰的景象是千古未有的。中共在无数桩罪恶中,这个罪恶最为怵目惊心,也是最不可原谅的罪恶。连当时的国家主席刘少奇都对毛泽东说,死了这样多的人,我们俩都是要上史书的。然而共产党人对此从来都没有负罪感,直到今天没有一个共产党领导,向中国农民说过一句请求原谅的话。二战结束后,德国总理勃兰特到访波兰时,向二战死难者下跪请求原谅。他在犹太人死难者纪念碑前献花圈时,情不自禁地噗咚一声,双膝跪在地上发出祈祷,“上帝饶恕我们吧,愿苦难的灵魂得到安宁”。中国那三千五百万的饿煞鬼,何时能够像死难的犹太人一样,等到灵魂安息之日呢。 中国的农民,不但是中共胜利的推动者,也是中共政权生存的承担者。如果说中共的胜利是中国农民用小车一车一车推出来的,那么,中国的政权就是中国农民一粒米一粒米养大的。中国工农业产品的“剪刀差”,为中国的工业、军事打下了基础,也给城市和机关带来远远高于农村的生活水平。文革结束时,中国农民在人民公社体制,工农业产品价格剪刀差之下,到了活不下去的地步。安徽小岗村的农民在一个漆黑的夜晚,冒着被打成反革命的生死之罪,秘密地分了土地,从而开始了中国农村的经济改革,最终导致人民公社的告终。农民终于过上了好日子。但是这样的好景并不长,随之而来的各种苛捐杂税,把农民逼到种田耕地入不敷出的地步。随着城市、工业的发展,农民赖以生存的资源土地不但被大片地侵吞,也被严重地污染,农民除外出打工以外,只能坐以待毙。朱镕基总理在他退休以后,不无痛惜地说,我最大的遗憾是没有把农民的生活水平提上去。对于满目疮夷的农村,中共最近决定,为了减轻农民的负担,免去了全国农民的农业税。对此政策,有人一针见血地说:农民交农业税是作为公民应有的义务,免交农业税实际上是剥夺了农民的公民权。中共要是真心善待农民,有无数的方法,对于那些为农民最为痛恨的苛捐杂税中共却不闻不问。让中国农民走投无路的不是农业税,而是那些永无止境的苛捐杂税。中共建政六十年了,最应做的既不是庆典,也不是阅兵,而是对着中国农民长跪不起。 中共以打土豪分田地起家,以几千万中国士兵和百姓的牺牲,毁城掠池夺得了天下,建立了所谓的人民政权。地主富农、资本家、商人业主几世积累起来的家业,一夜之间成了中共的战利品。然而今日之中共,又把这些战利品,包括三十年来,中国民众无条件工作所积累的财富,以改革之名,通通进了他们自己的腰包。如果以巧取豪夺名之,实在是没有比这个词更为合适了。中共打倒了地主,自己成了地主,中共打倒了资本家,自己成了资本家,中共打倒了商人,自己做起生意来。最近统计,当今中国百分之九十五以上的亿万富翁,均是中共的干部子女。这样一夜之间无本暴富的族群,怎能不让中国百姓同仇敌忾呢。一个政权应该是以义为利,润泽于民,怎么可以以利为利,润泽于自己呢?是故,“财聚则民散,财散则民聚”,这个道理难道靠打土豪分田地起家的中共会不明白。有一次与一位来自大陆体制内的人聊起此事。那位仁兄说,这有什么好不平的。这些干部子女,他们的爷爷、奶奶,他们的爸爸、妈妈,在战争年代都是用生命投资过的,现在只不过是收回成本而已。我一时语塞,不知如何是说。事后想想这位老兄,真的是一语道破了中共革命的天机,那些为革命而死的烈士,岂非蚀了老本,那些支持共产革命的民众,不是成了他们发财的牺牲品。 中共建政六十年有无功绩,也许最为爱国者津津乐道的是,中国的综合国力已经是世界排名第三了,以及中国成了世界最强的美国的第一大债主。特别是美国引发金融风暴后,中国媒体宣传,连中国卖蛋的老太婆都知道,美国靠中国借债过日子了。中国这些年虽然经济迅猛发展,但是仔细想一想,二战后的六十年,有哪一个国家没有发展,亚洲包括台湾在内的四小龙,在三十年前经济体系已经成熟,老百姓已经过上富裕的日子。而我们的生活水平与他们相比还有多少距离,即使北京、上海、广州、杭州等城市的生活水平也没有赶上四小龙。就GDP而言,我们现在的GDP是世界总额的百分之五,而在中共建政前的49年,尽管有有8年的抗战,3年的内战,中国的GDP已占世界总额的百分之五点七,比现在还多一点。如果与日本相比,我们的人口为日本的10倍,土地相比是日本的25倍。但我们的GDP只占日本的百分之60。而我们买下高达5020亿美元的美国债券,也仅仅占美国国债总数的百分之十不到。而这五千多亿的美国国债并非中国富得漏油了,而是从中国出口商品中掠夺而来的。大家都知道中国出口商品结算,有国家外汇管理局操控。中国企业出口拿到美金以后,通过外汇管理局,就成为人民币了。而这些人民币是从印刷厂生产出来的。所以说中国经济发展三十年所创造的出口金额,全部为政府劫持了。而这个金额的背后是,中国承受环境的污染,工人、民工承受的低工资无福利。如果说政府劫持的钱用在投资再生产上,那么还又当别论,然而政府把钱存到海外,发展他国家经济去了。在此之下,中国以世界人口的百分之二十二,教育经费只占世界的百分之一,卫生医疗经费只占百分之二。可以说教育医疗在全世界都是排名最低的,还不如许多非洲国家。人们常常会问,政府为何不把这些钱拿来让看不起病的人有医疗保证,让读不起书的孩子,可以坐在课堂里。我们的政府不是人民的政府,“为人民服务”的吗?问题提得好,但是党和政府能回答你吗?你一定要问的话,那就是不识相,只能大牢侍候了。然而中国成为世界第三经济体,成了美国最大的债主,还有北京奥运会,上海世博等等,这一切已经足够让爱国者们沉醉狂欢了。他们车上插着红旗、身上披着红旗、脸上贴着红旗,从“爱国”中得到精神娱乐,从“爱国”中得到利益赏赐。对于中国的发展造成多少生态危机,环境污染他们是在所不惜的。说到环境污染,当年日本侵略中国,是“国破山河在”,现在则是“国在山河破”。环境污染已经影响到我们民族的生存了。最近,国家计划生育委员会发布,中国每30秒产生一个的畸形儿的报告,成为世界出生缺陷婴儿率最高发国家,被喻为出生缺陷婴儿的“珠穆朗玛峰”,就中国的首善之地的北京,缺陷婴儿也达到百分之十七。对此,有一位青年学子对他们的父辈说,你们的前辈将一个好端端的山河传给你们,你们给糟蹋了,把一个污染了的环境交给我们,你们这个样子对我们公平吗?至于中国的两极分化,已到了一国两洲,欧洲与非洲。“朱门酒肉臭,路有冻尸骨”已是活生生的现实。然而,对此“爱国者们”视而不见,不问不闻,即使路过街头巷尾,看见“字字血,声声泪”跪地喊冤访民,不但不会洒下一掬同情之泪,还把他们当作有损国家形象,有碍观瞻,挥之而去。这是一批最缺乏人文关怀,没有同情慈悲之心的一个群体,网络上称他们为“爱国贼”,真是如此。 国庆六十周年已近在尺咫,整个北京城被中共弄得风声鹤唳,周围省份成了护城河,城内草木皆兵,上万网站被封的士都装了监视器,全城所有的访民全部清除一个不剩,异见者不是被监禁就是送出北京城。据闻目前北京城所有的商店连刀具都下架禁止出售。中共恐惧至此,只因六十年来作恶多端,造孽造下的惶恐。天下无道,揭竿而起,本是天下的道理。这些年来在中国大地上官逼民反的群体抗暴事件,已成燎原之势。从广东太石到湖北石首再到甘肃陇南,百姓怒烧官府,赤手空拳与军警对抗震惊中南海,而这一切均不是中共以受到境外敌对势力挑动,为少数的不法分子所利用可以说得通的。民间更有杨佳、邓玉娇被逼怒杀警、官,在网上赢得一片叫好声,称为当代的英雄烈女。中国的社会问题并不仅仅在内地,边疆少数民族问题也日益尖锐,中共对自己同胞尚且如此无道,怎么可能善待少数民族。从去年的拉萨事件,到今年的乌鲁木齐事件,反映了中共的少数民族政策全面的失败。中共在少数民族问题上,说实话这些年来也没少下功夫,但是中共给予他们的东西,是好他们所恶,恶他们所好,这样反其道而行之的政策怎么可能得到好的结果。可以说中共的少数民族政策,正在把藏族、维吾尔族逼向独立。官民矛盾也好,民族矛盾也好。这些矛盾皆来源于中共已经变成一个历史上,无论东方西方,所没过的既贪婪又残暴,更荒淫无耻,没有任何文化思想基石,没任何信仰的集团。一个不信鬼,不信神,一个既无慎终追远的中国佛道文化儒家精神,也无飘洋过海民主文化自由精神之追求,连十月革命一声炮响,送来的马列主义老祖宗都丢弃不要了的政权,那么它以什么来治理偌大的一个中国,以什么来凝聚13亿的中国人民呢。我们不无感叹地说,昔日的共产党人不管他对他错,总还有一点理想,还有一点精神,他们在临死之时,还能自傲地说,我将去见马克思了,而现在的共产党人死后又能去见谁呢?真是死无安息之地。 在中共即将获得全国性胜利前夕,在延安的窑洞里,毛泽东与民主人士黄炎培先生有过一次精彩的对话。黄炎培说:“中国历史上有一个从兴旺到灭亡的周期率,每个朝代开头都是好的,后来腐败了,灭亡了,‘其兴也勃焉,其亡也忽焉’。中国历朝历代,‘政怠宦成’有之,‘人亡政息’有之,‘求荣取辱’有之 `。历史上,这样的周期率是跳不出的,但希望共产党能找出一条新路,跳出这个周期。”毛泽东欣然答道:“我们已经找到新路,这条新路,就是民主。只有让人民来监督政府,政府才不敢松懈。只有人人起来负责,才不会人亡政息。”在中共建政六十周年的今天,重温这一段对话,特别具有讽刺意味。中华民族的志士仁人,百年来所寻求的兴国之道,民主和自由,皆因共产党的背信弃义,仍然盘绕在历史的时空中,让人疾首痛心,扼腕长叹。 就历史哲学来看,六十年来,中共之所以走到连庆典都如临深渊,如履薄冰,草木皆兵的地步,虽有盛衰天命之理,但岂非人事,因作恶多端造成的吗。人们常常在问,这样一个作恶多端的政权,还有多少时日?还是用中共的话来回答吧:“苏联的今天就是我们的明天”。 March 13 几米
1. December 14 职业性格测试您的性格类型倾向是“ INTJ ”(内向 直觉 思维 判断) 在实现自己的想法和达成自己的目标时有创新的想法和非凡的动力。能很快洞察到外界事物间的规律并形成长期的远景计划。一旦决定做一件事就会开始规划并直到完成为止。多疑、独立,对于自己和他人能力和表现的要 求都非常高。 INTJ型的人是完美主义者。他们强烈地要求个人自由和能力,同时在他们独创的思想中,不可动摇的信仰促使他们达到目标。 INTJ型的人思维严谨、有逻辑性、足智多谋,他们能够看到新计划实行后的结果。他们对自己和 别人都很苛求,往往几乎同样强硬地逼迫别人和自己。他们并不十分受冷漠与批评的干扰,作为所有性格类型中最独立的,INTJ型的人更喜欢以自己的方式行事。面对相反意见,他们通常持怀疑态度,十分坚定和坚决。权 威本身不能强制地们,只有他们认为这些规则对自己的更重要的目标有用时,才会去遵守。 INTJ型的人是天生的谋略家,具有独特的思想、伟大的远见和梦想。他们天生精于理论,对于复杂而综合的概念运转灵活。他们是 优秀的战略思想家,通常能清楚地看到任何局势的利处和缺陷。对于感兴趣的问题,他们是出色的、具有远见和见解的组织者。如果是他们自己形成的看法和计划,他们会投入不可思议的注意力、能量和积极性。领先到达 或超过自己的高标准的决心和坚忍不拔,使他们获得许多成就。查看维度分值 您适合的领域有:科研、科技应用、技术咨询、管理咨询、金融、投资领域、创造性行业 您适合的职业有:(该类型QQ群见下面的完整分析报告) · 首席财政执行官 ---面对挑战时的反应,是你意志是否坚定的终极体现。实际上,随着情况变得日益艰难,你发现自己投入了更多热情、更多自我。你发现自己在竞争中面对的问题不是威胁而是刺激。你的兴趣不仅仅是获胜。很明显,你生来就热爱战斗。鉴于这种情绪反应,你已经成为优秀的问题解决者。其他人在问题开始暴露时惟恐避之而不及,而你却在内心中微笑,因为你知道自己已经掌握了心理优势。 ----罗尔
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